讓學生從多元的觀點認識藝術的領域，透過書院生活教育提升學生的品德修養與藝文賞析及陶冶生活。讓學生從中國古代焚香文化意涵的角度，連結佛教思想學術領域。在跨領域的結合應用之下，弘揚佛光山星雲大師推行的人間佛教之精神。
活動內容
江赫老師展示中國歷代以來，不論是皇宮貴族、文人雅士或是佛教僧侶皆有焚香之雅致。從許多張歷史照片中，窺究「香」的意涵與方法。如：焚香必於深房曲室，用矮桌置爐與人膝平，火上設銀葉或雲母，製如盤形以之盛香，香不及火，自然舒曼無煙燥氣。
講師江赫以北宋詩人黃庭堅的〈謝王炳之惠石香鼎〉詩詞「薰爐宜小寢，鼎制琢晴嵐。香潤雲生礎，煙明虹貫岩。法從空處起，人向鼻頭參。一炷聽秋雨，何時許對談。」呼應「法從空處起 古代焚香諸貌」之課程主題。現場設備齊全焚香工具，介紹古代焚香的方式有香爐及香盒。焚香的工具都可以在千古流傳至今的古畫中可見一斑。特別是，在古代的焚香人都是童子或侍女。只要生活水平達一定標準時，「焚香」就成為基本必備條件。
在介紹「焚香」的歷史背景與發展過程後，江赫老師示範焚香的方式，並讓同學們一起實務操作，同時介紹焚香的工具及物品，如：炭擊，用來焚香；炭炳（香炭），是秘方調製，將炭搗碎後，加上配料，脫水成形。同學們在一邊學習焚香的過程中，也紛紛向老師提出疑問，如：為什麼以這樣的焚香方式沒有煙？炭餅放置的位置與香味濃郁的關係。並對各式各樣的焚香工具感到新奇不已！
1.請寫下本活動/課程你的學習收穫?
學習到「焚香」的方法：在宋代，焚香必於深房曲室，用矮桌置爐與人膝平，火上設銀葉或雲母，製如盤形以之盛香，香不及火，自然舒曼無煙燥氣。
學習到「香」的演變：從遠古時期到現代祭祀、祈禱，都要有煙。「香」和「煙」在焚的活動中，具備相當重要的意義。「香」既可飄渺於寺院，又能怡情養性。現代的焚香，可以醒腦提神，去濁存清。
學習到「香」的知識：在香文化的學習和實踐中，香道是以「香」為媒介，以「香」為載體，聞「香」悟道。「香」是大自然給予人類的饋贈，自古以來，「香」就是人類生活的文化，是健康的益友，養生的良品。
學習到「實務操作」：灰壓（壓灰）與佛教早晚課上殿之前，香燈工作的「平爐」有異曲同工之妙！在「平」的過程中，體驗置心一處的禪修，靜心與定心，才能「平」出修行的基本功。
2.請寫下你對本活動/課程的感想及意見?
授課老師江赫一開始對香的疑問，進入「香道」領域，因為用心學習，而成為一方專業。因此，我們也要效法講師的精神，對於求道學習，也要抱持著「疑」的心態，在找尋答案的過程，不斷地努力精進，成就道業。
香道，即是通過眼觀，手觸，鼻嗅的品香過程，對香品進行心靈的體驗，從香悟道。讓處在生活步調與資訊變化快速的我們，回歸自然與平靜的狀態，將躁動的心，沉澱安定。
對於「香」有更深入的認識。香，不只是表象在寺院燃香，而是有許多的學問與步驟，以及講究的禮儀與焚香的工具和器皿。對於焚香的香木材料，也有一番講究，當中亦包括身分與階級的象徵。從講座中得以一睹古人在當時生活中的樣貌。
從「香道」中體悟時時觀照內心的重要性。例如：如何放炭團，平香灰。在每一個步驟都會影響到「香」的品質。從講座中發現一個有趣的地方，那就是在中國古代並沒有「香道」一詞的說法，因為當時只有具備一定身分與地位的人才會使用「香」，因此不會特別說它。但是，發展至今，「香道」卻成為特別的文化，而且是極少數的人才會接觸它。可見文化的保存是十分重要且客不容緩。因此，我們必須多加學習，並將「香道」傳承下去，以保持中國文化的歷史傳統。
